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Friday, September 3, 2021

जम्मू कश्मीर में बहुत ही श्रद्धाभाव व पारंपरिक तरीके से मनाया गया बच्छ दुआ का पर्व

जम्मू कश्मीर में बहुत ही श्रद्धाभाव व पारंपरिक तरीके से बच्छ दुआ का पर्व मनाया गया। इस दौरान शहरों के सभी मंदिरों में भीड़ उमड़ी रही। महिलाओं ने व्रत रख कर अपने पुत्रों की लंबी आयु और शांति की कामना की। व्रत रखने के बाद महिलाओं ने घरों में गुड़ और आटे की मीठी रोटियां बनाई। भिगोए हुए चने, मीठी रोटियां तथा फल लेकर महिलाओं ने मंदिरों में बच्छ दुआ की पूजा की।

Tuesday, September 29, 2020

Mubarak Mandi Palace: The Royal Seat of Dogras & Identity of Dogra Culture

Mubarak Mandi Palace, the Royal Seat of Dogras

History of a country, region or state is the repository of its culture, heritage & it is reflected in the monuments attached with it. If we talk about the Dogra Dynasty, the history of it will not complete until unless we talk about Mubarak Mandi Palace, the seat of the Dogra dynasty which was once spanned from Pir Panjal Range in the North to plains of Punjab in the South & to Laddakh in the East to the frontiers now under Pakistan. It was in the 17th century that Raja Hari Dev Singh who after capturing so many small principalities in the area became a king and started the dynasty of Jamwal Dogra Rajputs. It was in the era of his grandson Raja Dhruv Dev who after creating a new mansion, out looking the river Tavi, made a new capital which was called Mubarak Mandi after renouncing older seat at Purani Mandi.

     In 1783 the Jammu kingdom of Raja dhruvdev was attacked by Shukr Chakiya Missal which was a very powerful missal among so many missals of Sikh Kingdom of Maharaja Ranjit Singh and burnt down the large part of Mubarak Mandi and thus started a feudal war which lasted for 25 yrs. It was the period of chaos and uncertainty which prevailed over till the 19th century and was ended when Maharaja Ranjit Singh captured whole of the Jammu region and annexing it in the Sikh Empire after defeating Raja of Jammu in the Battle of Jammu in 1808 and gave it as a Jagir to Kishore Singh Rajput Dogra (a distant relative of Raja Ranjeet Dev) in lieu of his services in the war. Kishore Singh afterwards gave it to his son Gulab Singh after being nominated in the Lahore Darbar.It was an interesting fact that Gulab Singh son of Kishore Singh was earlier decorated with the Jagir of Balakot region (now in Pakistan) but due to a rebellious attitude of the tribes, he was not comfortable there. So he gladly accepted the offer and sworned in as Raja of Jammu by none other that Maharaja Ranjit Singh at Jia Pota Ghat in Akhnoor on the bank's of river Chenab on 16th June 1822 afterwards and this started the famous Royal Dogra Dynasty.

Coronation of Maharaja Gulab Singh

     It was under Gulab Singh that Jammu region became a Kingdom and Mubarak Mandi Palace became the the seat of administration of Raja Gulab Singh. 

Raja Gulab Singh decorated Mubarak Mandi complex and constructed some buildings but it was only under his son Ranveer Singh that it came to its present form. After sworning as Maharaja of Jammu and Kashmir in 1846 after the Treaty of Lahore and shifting of his capital from Jammu to Srinagar, Gulab Singh handed over the Mubarak Mandi Palace to his son Ranbir Singh.Ranbir Singh decorated and expanded it till 1874 by constructing several buildings.


Dogra Rulers

         After Ranveer Singh his successor Pratap Singh also expanded it and made a new beautiful structure there called Rani Charak Palace in 1913 for his queen which belongs to Charak dynasty.


Rani Charak Palace

       The whole of the Mubarak Mandi Palace is situated at a hillock and at the prime land of Jammu which is near about 14 acres and housed near about 25 buildings of different types of dates and architecture such as Barouqe style of Europe plus Mughal and Rajsthani Architecture, thus make it a unique blend of architectural history. The oldest building in the palace is of 1824.

Ruins still reflecting old glamour

It was the main seat of Dogra dynasty of Jammu until 1925 when Maharaja Hari Singh after ascending the throne changed the seat to Hari Niwas Palace. After 1947 it came under the control of the government and from 1947 to 80's and even 90's, it was the main seat of the government of erstwhile state of J&K. In an earthquake in 1980's the big part of the building again collapsed including the famous Ghol Ghar.
Marvellous Architecture

  Till date the building was gutted into fire 13 times either due to natural or due to intrigues. The Tosh Khana ( Royal Treasury) ia already shifted from here.

Pink Hall (Captivating Beauty)

The main attraction of the building was it's Pink Hall (due to its pink colour) which now housed in a museum which has several miniature paintings of different styles. The Ghol Ghar of the building is in ruins. The only part open now and main attraction of the building is Dogra Art Museum which has different 800 different types of art paintings of different schools. It has also the golden bow and arrow of Shahjahan, the Mughal Ruler and other interesting things. The Dogra Art Museum has precious collection of of Dogra art and miniatures it has manuscripts of of various eras, jewellery, coins and oil paintings. In all the objects number around 7320 and a reference library of near about 2600 books and contains rich trove of knowledge there. 


As the Mubarak Mandi Palace is a link to the Dogra Dynasty, Dogra identity, Dogra culture & Dogra Virasat so when the seat of the government is shifted from from Mubarak Mandi Palace to Civil sectt, this prestigious heritage is in shambles. Building complex due to its non care was deteriorating and growing in shambles. In near about every rainy season some part of the building complex collapses. There was a strong rant from all the Dogra from that this monument, prestigious heritage, this building Complex which is related to the Dogra identity, Dogra culture; it should be preserved. But till date if you see there is nothing you can say in the right direction. Although Darbar Hall Complex is renovated and work is also going on Rani Charak Palace but it is going on snail's pace. There are only half hearted measures from the successive govt for its preservation. The famous Ghol Ghar, Haathi Deodi ( The Gateway to Mubarak Mandi Complex) are already in ruins.

But still the beauty and remains of the complex mesmerizes the people and gives them the glimpses about the ancient grandeur of this palace. One may go in Nostalgia on seeing the ruins. The ancient glamour and valour of Dogra rulers who hoisted their flag in Gilgit, Baltistan and Skardu inthralls him but It also makes him ponder that

      "Every dynasty whatsoever strong and grand it was,.... Ultimately has to meet his doom..."

Monday, September 14, 2020

Haathi Deodhi : The Gateway of Jammu

मुबारक मंडी जो कभी j&k स्टेट का हृदय था जो कि डोगरा राजपूत राजाओं की राजधानी थी। वह मुबारक मंडी यहां से कभी यहां से महाराज की सवारी निकलती थी और लोहड़ी, होली पर तो वहां से मुबारक मंडी से राजाओं की झांकी निकलती थी जिसको देखने के लिए पूरा जम्मू शहर उमड़ पड़ता था। वह मुबारक मंडी लोगों के हृदय में अभी भी अपनी अमिट छाप छोड़े हुए हैं। आज कहने को तो मंडी में कुछ नहीं बचा आने वाली सरकारों ने मुबारक मंडी की देखरेख के लिए कुछ नहीं किया और यह मंडी धीरे-धीरे खंडहरों में तब्दील होती चली गई। तोष खाना यहां से हटाकर नए कंपलेक्स में ले जाया गया यहां का पिंक हाल यहां का म्यूजियम और देखने वाली चीजें धीरे-धीरे इतिहास का एक अध्याय बन गए। लेकिन मुबारक मंडी की जो यादें हैं वह लोगों के दिलों में अभी भी बसी हुई है। इसे हेरिटेज प्रशासन के अंतर्गत लाया गया है  जो इस का ध्यान रखते हैं। मुबारक मंडी की पहचान हाथी ड्योढी है यह एक बहुत ही बड़ी ड्योढी है उसके नाम से उसका पता चलता है किसका नाम हाथी डयोढ़ी क्यों रखा गया है।

महाराजाओं के टाइम पर जब मुबारक मंडी से झांकी निकला करती थी तो हाथीयों पर ही पर जाया करती थी जिसकी वजह से हाथी यहां से निकलने के कारण इसका नाम हाथी डयोढ़ी पड़ गया। आकार में बहुत ही विशाल इस डयोढ़ी को देखने से ही पता चलता है कि  वास्तव में हाथी ड्योढी़ का नाम इस के लिए क्यों सही है और जो कभी जम्मू का दिल जिगर हुआ करती थी जहां से राजाओं की झांकी निकलती थी। आज हाथी डयोढ़ी की क्या दुर्दशा है खुद ही देख सकते हैं अब यह जगह लोगों के लिए एक कचरा लगाने की जगह बन गई है। कितने दुख की बात है कि जब वहां पर कचरा लगाया जाता है तो हेरिटेज प्रशासन सोया हुआ होता है यह ध्यान नहीं दिया जाता कि कभी मुबारक मंडी का सरताज कहे जाने वाली हाथी डयोढ़ी की ये हालत होगी। मुबारक मंडी सिर्फ कोई मॉन्यूमेंट ही नहीं है यह डोगरा का इतिहास है की विरासत है।

आसपास लगे गंदगी के ढेर बताते हैं कि आज प्रशासन की डोगरा कल्चर डोगरा विरासत और डोगरा इतिहास के बारे में क्या सोच है। आप खुद ही देख सकते हैं क्या हाल है बाहर से आने वाले पर्यटक अगर यहां पर आए तो हाथी ड्योढ़ी की ऐसी दयनीय दशा और वहां लगे गंदगी के ढेर देख कर उनको यह न लगे कि वह कौन सी जगह पर आ गए हैं और उनका यहां आने का मजा ही फीका हो जाए। हमारी प्रशासन से यही गुजारिश है कि यहां पर गंदगी के ढेर लगाए जाएं जम्मू में हेरिटेज प्रशासन से और मनोज सिन्हा जी से जो हमारी दरख्वास्त है कि की दशा को सुधारा जाए और कम से कम आप ही को एक ऐसा चेहरा दिया जाए जिससे इसको देखने वालों को यह लगे कि सचमुच में हाथी ड्योढ़ी है यहां पर कभी जम्मू के राजाओं की झांकी निकला करती थी जो कि जम्मू का सरताज थी।

Thursday, September 3, 2020

Inclusion of Dogri language as the Official Language of JKUT: Boost to Cultural Identity

Inclusion of Digri as Official language of Jammu and Kashmir

 A very positive move which enthralled the heart of all the Dogras came on Wednesday when Union Cabinet approved the Bill under which Kashmiri, Dogri and Hindi, apart from the existing Urdu and English will be the official languages of the Jammu & Kashmir Union Territory. Announcing the decision at a news briefing, Union Minister Prakash Javedkar said the Jammu & Kashmir Official Languages Bill, 2020 will be introduced in the Parliament in the upcoming Monsoon Session. The bill received the Cabinet nod Wednesday at a meeting presided by Prime Minster Narendra Modi. 
The Cabinet decision will not only bring ease of governance, but also ease of citizen participation in governance in the newly created Union Territory of Jammu and Kashmir, Union Minister Dr Jatindera Singh said. He said this will remove the feeling of alienation among different communities and address the grievances of discrimination on the basis of language. The minister said the government has accepted the long-pending demand of the region for the inclusion of Dogri, Hindi and Kashmiri as officials languages in J&K but also in keeping with the spirit of equality which was ushered in after August 5 last year.

    From the day when India got Independence and all Indians were rejoicing freedom, In erstwhile state of Jammu & Kashmir, Dogras were still not independent. They were under the zoke of Kashmiri Rulers who left no stone unturned to make them their slaves mentally, educationally and Culturally. Dogri Language was no part of Administration. Even in schools & colleges, it was not in syllabus or when introduced; introduced as Optional Subject. The result of this was Alienation to our own Culture & that to the extent that our generations feeling it inferior to speak dogri language in front of other people.  All this was done in a systematic manner. In this regard, I want to quote some famous sayings that:
 "Language is the blood of the soul into which thoughts run and out of which they grow"
 "Language is the road map of a culture. It tells you where its people coming from and where they are going"
  &    "If you want to kill the culture, kill the language first"  

    So every effort was done to alienate Dogras from their Cultural Roots by cutting them on linguistic basis from their Mother Tongue and Royal Patronage which glorifies our culture had already gone. The words used by Dr Jatendra Singh "ease of participation" and "feeling of alienation among different communities and address the grievances of discrimination on the basis of language" clearly reflects the plight of the Dogras. It was really a stigma that that the three languages Dogri, Hindi and Kashmiri, which are spoken by nearly 70 per cent of the population of Jammu and Kashmir were not approved for use in official business. Even a time came when the posts of Dogri Subject in colleges in  a delibrate attempt were filled with Urdu teachers which was vehemently opposed by the Jammuites and the tide was stemmed. Now with decision there would be the spread of dogri language and dogra culture and the identity crisis and exitential threat will also remove. Noted personalities of Jammu Region has welcomed this decision and expressed their view points in this regard. Its not the exaggeration to say that; 

   Dogras has got their Independence today and the way to reunite with thier culture has opened.


Plz give ur feedback on


 एक बहुत ही सकारात्मक कदम जिसने सभी डोगरों के दिलों को रोमांचित कर दिया, बुधवार को आया जब केंद्रीय मंत्रिमंडल ने उस विधेयक को मंजूरी दे दी जिसके तहत मौजूदा उर्दू और अंग्रेजी के अलावा कश्मीरी, डोगरी और हिंदी, जम्मू और कश्मीर केंद्र शासित प्रदेश की आधिकारिक भाषा होंगी।  एक समाचार ब्रीफिंग में निर्णय की घोषणा करते हुए, केंद्रीय मंत्री प्रकाश जावड़ेकर ने कहा कि जम्मू-कश्मीर राजभाषा विधेयक, 2020 आगामी मानसून सत्र में संसद में पेश किया जाएगा।  प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की अध्यक्षता में हुई बैठक में बुधवार को इस बिल को कैबिनेट की मंजूरी मिली।

 केंद्रीय मंत्री डॉ जतिंद्र सिंह ने कहा कि कैबिनेट के फैसले से न केवल शासन में आसानी आएगी, बल्कि नए बने केंद्र शासित प्रदेश जम्मू-कश्मीर में शासन में नागरिक भागीदारी में भी आसानी होगी।  उन्होंने कहा कि यह विभिन्न समुदायों के बीच अलगाव की भावना को दूर करेगा और भाषा के आधार पर भेदभाव की शिकायतों को दूर करेगा।  मंत्री ने कहा कि सरकार ने जम्मू-कश्मीर में डोगरी, हिंदी और कश्मीरी को आधिकारिक भाषाओं के रूप में शामिल करने के लिए क्षेत्र की लंबे समय से लंबित मांग को स्वीकार किया है, जो समानता की भावना को ध्यान में रखते हुए जो पिछले साल 5 अगस्त के बाद शुरू की गई थी।

 जिस दिन भारत को आजादी मिली और सभी भारतीय आजादी की खुशी मना रहे थे, जम्मू और कश्मीर की तत्कालीन स्थिति में, डोगरा अभी भी स्वतंत्र नहीं थे।  वे कश्मीरी शासकों के अधीन थे जिन्होंने उन्हें मानसिक, शैक्षणिक और सांस्कृतिक रूप से अपना गुलाम बनाने में कोई कसर नहीं छोड़ी।  डोगरी भाषा प्रशासन का हिस्सा नहीं थी।  यहां तक ​​कि स्कूलों और कॉलेजों में, यह पाठ्यक्रम में या जब पेश नहीं किया गया था, या वैकल्पिक विषय के रूप में पेश किया गया।  इसका परिणाम हमारी खुद की संस्कृति से अलग-थलग होना था और इस हद तक कि हमारी पीढ़ियों को अन्य लोगों के सामने डोगरी भाषा बोलने में हीनता महसूस हो रही थी।  यह सब एक व्यवस्थित तरीके से किया गया था।  इस संबंध में, मैं कुछ प्रसिद्ध बातें उद्धृत करना चाहता हूं:

 "भाषा आत्मा का रक्त है जिसमें विचार चलते हैं और जिसमें से वे बढ़ते हैं"

 "भाषा एक संस्कृति का रोड मैप है। यह बताता है कि इसके लोग कहां से आ रहे हैं और कहां जा रहे हैं"

 & "यदि आप संस्कृति को मारना चाहते हैं, तो पहले भाषा को मारें"

 अतः डोगरा को उनकी मातृभाषा और  से भाषाई आधार पर काटकर उनकी सांस्कृतिक जड़ों से अलग करने का हर प्रयास किया गया था, जो हमारी संस्कृति को गौरवान्वित करता था। रॉयल संरक्षण तो पहले ही चला गया था। डॉ जतेंद्र सिंह द्वारा "भागीदारी में आसानी" और "विभिन्न समुदायों के बीच अलगाव की भावना और भाषा के आधार पर भेदभाव की शिकायतों " को दूर करने के लिए इस्तेमाल किए गए शब्द स्पष्ट रूप से डोगरों की दुर्दशा को दर्शाते हैं।  यह वास्तव में एक कलंक था कि जम्मू और कश्मीर की लगभग 70 प्रतिशत आबादी द्वारा बोली जाने वाली तीन भाषाओं डोगरी, हिंदी और कश्मीरी को आधिकारिक व्यवसाय में उपयोग के लिए अनुमोदित नहीं किया गया था।  यहां तक ​​कि एक समय ऐसा भी आया जब कॉलेजों में डोगरी सब्जेक्ट के पदों को उर्दू शिक्षकों के साथ भर दिया गया, जिसका जम्मू के लोगों ने कड़ा विरोध किया था और तनाव का सामना करना पड़ा था।  अब इस निर्णय के साथ डोगरी भाषा और डोगरा संस्कृति का प्रसार होगा और पहचान संकट का खतरा भी दूर हो जाएगा।  जम्मू क्षेत्र की प्रसिद्ध हस्तियों ने इस निर्णय का स्वागत किया है और इस संबंध में अपने विचार व्यक्त किए हैं।  यह कहना अतिशयोक्ति नहीं है कि;

 डोगरों को आज उनकी आजादी मिल गई है और उनकी संस्कृति के साथ पुनर्मिलन का रास्ता खुल गया है।

 अपनी प्रतिक्रिया दें।

Saturday, July 11, 2020

रुत राढे खत्म होती डोगरा विरासत।

रुत राढे डोगरा कल्चर का एक बहुत ही पुराना त्यौहार है जिससे हमारे जम्मू क्षेत्र में बहुत ही चाव से मनाया जाता है। इसमें लड़कियां अपने भाइयों की लंबी उम्र के लिए पानी के घडो़ं के मुख के अंदर बीज लगाती हैं जो कि त्यौहार खत्म होने तक मिंजरों में तब्दील हो जाते हैं फिर बाद में इनको श्रावण पूर्णिमा पर विसर्जित कर दिया जाता है। आखिरी दिन स्कोल्ड़े भी बनाए जाते हैं जोकि लड़कियां एक दूसरे के साथ बड़े चाव से अदला-बदली करती हैं। जय एक बहुत ही पुराना त्यौहार है समय के साथ डोगरों के कल्चर का यह तोहार फीका होता जा रहा है लेकिन फिर भी अभी भी गांव में यह मनाया जाता है